Государство в современной России защищает память о Великой Отечественной войне и чувства православных верующих. Недавно изданный закон запрещает оскорблять память защитников Отечества. А буквально в последние дни расширилась практика применения закона об оскорблении чувств верующих – в виде уголовного преследования за фривольные фото около храмов. Причем представители церкви настаивают на деятельном раскаянии как средстве избежать реального срока - простые извинения не принимаются. Похоже, что культовый для советской интеллигенции фильм "Тот самый Мюнхгаузен" с образом пастора (помните – "Письменно врали, письменно и отрекайтесь") они то ли не смотрели, то ли считают вредным для задач воспитания нравственности.
При этом российская история столь противоречива, а принимаемые законы нередко настолько размыты, что возникает вопрос об их совместимости. Например, Сталин и его сподвижники были одновременно участниками войны (с этим никто не может спорить), и гонителями церкви (это тоже не подвергается сомнению). Поэтому защита памяти о защитниках Отечества может войти в противоречие с обличением деятелей тоталитарного режима как гонителей православных. Если девушка, сфотографировавшаяся рядом с храмом в полуобнаженном виде, является преступницей, то кем можно назвать человека, по вине которого был, к примеру, разрушен храм и расстреляны служившие в нем священнослужители.
Из такой неудобной ситуации давно пытались найти выход – на общественном уровне, пока еще не было подобных законов. Крайний вариант, совершенно неприемлемый для церкви – это православный сталинизм, который включает в себя все новые и все более экзотичные элементы. Один из недавних – легенда о том, что Сталин в 1941 году был тайно пострижен в монашество с именем Георгий (а раз так, то расстрелы духовенства и взрывы храмов на совести грешного мирянина Иосифа, а монах Георгий – он же Верховный главнокомандующий - как бы и не причем).
Есть и более мягкие, в большей степени выглядящие правдоподобными варианты. В весьма популярном в 1990-е годы среди неофитов художественном сочинении "Отец Арсений" присутствуют немалое число гуманных силовиков сталинского времени, тайно помогавших православному подвижнику – здесь и следователь, и надзиратель, и начальник некоего "особого отдела" лагеря, и сотрудница наружного наблюдения. В настоящих лагерных мемуарах ничего подобного нет – но для легенды все сойдет.
А через месяц ожидается выход на экраны фильма "Мария. Спасти Москву" - из этого же ряда. Создатели фильма заявляют: "В судьбе Марии Петровой как в зеркале отразилась судьба страны: дочь священника, отрекшаяся от отца и от веры, она служит в НКВД. Накануне битвы за Москву Мария встречает ясновидящую старицу Матрону, а вскоре именно Марии выпадает задание доставить в Москву чудотворную Тихвинскую икону Божией Матери, находящуюся за линией фронта на оккупированной территории. Сценарий картины основан на легенде о встрече Сталина с Матроной Московской накануне битвы за Москву 1941 года". Но если для одних верующих эта легенда – способ примирить непримиримое, то для других – оскорбление чувств посредством использования отвергнутого церковью апокрифа.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
