"А вот это зря, Оксана Генриховна [Дмитриева]. Вот сейчас не надо открещиваться от ребят, которые пошли после Марсова в собор с плакатом "Музей городу!". Нельзя ругать их акцию, хотя я туда бы не пошла во время службы, чтобы не метать бисер перед свиньями. Ребят же сейчас посадить хотят, недаром с Пусси Райот сравнивают, хотя с той ситуацией не сравнить — тогда времена были еще, как видим, травоядные".
Егор Седов:
"Судя по всему, теперь главный вопрос — даже не передача Исаакия. Главный вопрос — что делать с успехом митинга на Марсовом против передачи Иссаакия (на фоне того, что т.н. "патриоты-государственники" продемонстрировали собственную численность: в 2015 на "Антимайдане" еще была пара сотен, а в минувшую субботу их по пальцам можно было пересчитать).
Все по-разному реагируют. Вот депутаты запретили проведение встреч с депутатами (с собой, так получается) без предварительного уведомления.
Вот Дм. Смирнов предлагает провести массовую акцию — хорошо, хотя бы "маршем миллионов" не назвал, хоть и пообещал миллион участников. И тут же говорится о том, что "подключат регионы" ("поезда дружбы" в Питер пришлют?)
Т.е. расписались в том, что местных сил на такие масштабные мероприятия у "патриотов-государственников" просто нет.
Но зачем так упорно биться лбом об стенку, почему не признать очевидное: их эксперимент провален, по крайней мере — в Петербурге? Мы консервативны, даже очень — но только в некоторых областях (станут под видом "прогресса" небоскреб навязывать, говорить, что это — магистральный путь развития городов — и получат ответ: "А нам какое до тех городов дело?") Но "консерватизм", предполагающий смирение с любым начальственным "решение принято" — не для нас".
Даниил Коцюбинский:
"Так говорит митрофорный (прости, Господи) протоиерей Дмитрий Смирнов:
"Если мы, как они называют нас, мракобесы-церковники, захотим, то придет 100 тысяч народу (на акцию за передачу Исаакия), а если захотим — миллион. Мы соберём миллион. Это, что ли, нужно? Людей отрывать от дома, от работы, приедут из регионов... Я думаю, что тут уже пора и власть применить. Если дать демократической общественности волю, то они могут устроить нам еще одну революцию",
"Декан факультета православной культуры Военной академии Ракетных войск стратегического назначения имени Петра Великого, сопредседатель церковно-общественного совета по биомедицинской этике Московской патриархии, председатель комиссии Московской патриархии по реализации предметов религиозного содержания в Московском метрополитене".
Это не фрагмент из Щедрина или Зощенко. Это реальный должностной иконостас Д. Смирнова.
Специалист по подземно-космической духовности".
Александра Гармажапова:
"Вот тут Макаров уже весь ЗакС заплевал. Призывает безбожников на коленях каяться, вопит, что они воины христианства и должны защищать свой православный грааль... Вообще в первый раз вижу его в таком неадеквате. Он реально верующий или актер талантливый? — спрашивает коллега.
— Он не за Исаакий беспокоится, а из-за того, что много народу вышло в его защиту, — говорю.
— Да это я понимаю. Просто он реально в микрофон плюется и прямо готов кинуться на Бориса Вишневского.
— Еще не так себя поведешь, если тебе АП вставит.
— Тем от Макарова и отличаюсь, что вставить себе никакой АП не дам".
Павел Смоляк:
"Только взгляните на текст их запроса, словно его писала после трудных выходных в понедельник утром мадам Кукушкина.
А народному артисту России Николаю Бурову [руководителю музея], на него тоже прыгнули, желаю больше поддерживать "честные" выборы, чаще заявлять о лояльность, может, когда будут его прилюдно сечь, сделают это под его любимую музыку, типа, заслужил".
Даниил Коцюбинский:
"Информация для тех, кто полагает, что у верующих нет бесплатного доступа на службы в Исаакиевский собор.
Итак:
По две службы. Ежедневно.
В 9.00 и в 16.00.
Бесплатный вход для верующих.
Вопрос — так на каком моральном основании Полтавченко хочет отнять у города его собственность?"
Дмитрий Слугин:
"Извините, что я снова про Исаакиевский. Хотя я, на самом деле, про Казанский. Там перед собором сквер, известное место отдыха горожан... было.
Потом собор передали РПЦ, а их отдыхающие горожане возмутили. Потому что как же так, люди на газонах загорают, а тут СОБОР.
В общем, теперь сквер пустой, а архитектурный ансамбль дополнился новой формой — изящным (на самом деле нет) забором из серых металлических дрынов. Ну, как в Московском метрополитене ставят для разграничения пассажиропотоков.
А ещё на Исаакиевской площади тоже есть сквер. И это тоже любимое место отдыха горожан".
"Они так делают и в менее известных местах, куда втюхивают свои церквы шаговой доступности. Скажем, есть места, где весь двадцатый век люди просто загорали летом или в мячик играли. Атаперича хра-ам", — замечает Светлана Гаврилина.
Ошибка в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl + Enter
Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны»)
Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
